В самом худом положении находились полабские племена, ободриты, занимавшие клин между нижним течением Эльбы и Немецким морем (ныне Гольштейн и Мекленбург), лютичи, жившие по среднему течению Эльбы вплоть до Одера и Балтийского моря, и наконец сербы, граничившие с чехами между Содой и Бобрей (Лужицы и Мисня) и принадлежавшие по наречию уже к чешской группе. Племена эти были обречены на совершенное уничтожение в
борьбе с немцами, которые были лучше организованы и притом сильнее.
Не привели ни к чему ни геройская храбрость полабских славян, ни даже их блистательные победы. Они сбросили иго, наложенное Карлом Великим, но, спустя сто лет, Генрих и (Птицелов) опять покорил их, они отвоевали свою свободу, но маркграф Геро снова победил их в непродолжительном времени. Это повторялось беспрестанно, и каждый раз немцы уничтожали часть славян, подвигали дальше на восток свои границы, присылали колонистов, вводили свое управление, основывали епископства и завладевали окончательно частью некогда славянского края. В этих восточных пределах немцы устроили так называемые марки, или маркграфства с военной организацией, мейссенскую — в земле сербов, северную (называвшуюся позднее Бранденбургской) в земле лютичей. Маркграф был почти самостоятельным государем, объявлял и вел войны, заключал мир, решал дела без аппеляции к императору, и горе было бы тому, кто бы осмелился ему сопротивляться. Между тем полабские славяне вместо того, чтобы подрожать немцам, принимать их лучшие учреждения, христианство и цивилизацию, из ненависти к ним, упорно держались своей языческой религии, древних обычаев и плохих учреждений. Соединяясь временно в племенные союзы, они скоро разделялись вследствие раздоров и несогласованных действий, и каждый «люд» отстаивал свою особенность, вождь, поставленный племенем, не всегда мог рассчитывать на повиновение. Вследствие всего этого, немцы, благодаря единству, настойчивости и лучшей организации, в конце концов всегда их побеждали.
В иных условиях находились мазовпиане, или мазуры — племя, жившее дальше на восток, по среднему течению Вислы, ему приходилось бороться с пруссами, литовцами и ятвягами окружавшими его с севера и востока. Частые нашествия северных и восточных варваров выработали в этом племени воинственный дух и создали из него род древнейшего польского козачества, отражая победоносно эти нашествия, мазуры отстаивали свое существование, но образ жизни, который они принуждены были вести, препятствовал всякому развитию, они постоянно отрывались от земледелия, сделались племенем диким, жившем почти исключительно охотой и разбоями. Указанные обстоятельства отодвинули на несколько веков назад их культуру.
Относительно хробатов, живших на северном склоне Карпат, по верхнему течению Вислы и Сана, а также по верхнему течению Днестра, мы знаем, что они подчинялись моравам и чехам, а вследствие этого были под влиянием их цивилизации, которая со времен Кирилла и Мефодия имела византийское происхождение. Христианство сюда проникло раньше всего, славянское богослужение держалось очень долго, а именно до времен польской монархии. Кроме Кракова, здесь существовал с древнейших времен княжеский город — Вислица.
О слезянах или слёнзаках (силезцах), господствовавших на верхнем течении Одера до Судетов, мы знаем еще меньше. Кажется даже, что население восточной части позднейшей Силезии составляло особое племя ополян. plcoin.ru Но ни Силезия (slask), ни Хробация не проявили самостоятельной политической жизни и не положили начала более высокому развитию.
То же самое можно сказать о поморянах. Поселившись при море, защищенные от опустошительных набегов, они рано вошли в сношения с Данией и Скандинавией, развили у себя торговлю, промышленность и мореплавание, первые основали на берегу моря поселения, которые по многочисленности жителей, занимавшихся торговлей и промышленностью, могли называться городами. В сравнении с поморянами, все другие племена, не исключая и полян, были еще в XI и ХII веке почти варварами. Но поморяне отличались чрезвычайным консерватизмом, упорно держались старинных понятий и учреждений религиозных и политических. Жреческое сословие, не существовавшее у других племен, пользовалось сильным влиянием и с величайшей ревностью защищало язычество, как источник своего политического значения. Казалось, вся энергия поморян была направлена к этой цели. Новых более широких планов они не умели себе создать, не умели возвыситься до понимания более широкой исторической задачи.
Задача эта состояла в том, чтобы объединить все славянские племена, от Карпат до Балтийского моря, в один народ и государство и таким образом создать силу, которая могла бы удержать напор немцев, смирить восточных и северных варваров, а внутри открыть широкий путь для христианской цивилизации.
Исполнение этой задачи взяли на себя поляне — племя, составлявшее центр польского славянства, прикрытое с севера поморянами, лютичами — с запада, с юга — слезянами и хробатами, а с востока — мазурами. В их земле, лежавшей по Варте, находилась система озер, которыя, благодаря высокому уровню воды, соединялись естественными каналами и притом имели твердые, доступные берега, система эта представляла естественный путь сообщения, облегчавший обмен произведений первобытной культуры. Находя без труда среди озер более сухие места, годные под пашню, племя полян развивалось спокойно, наблюдая все, происходившее кругом его, пользовалось опытом других и, предвидя, что и его ожидает в скором времени борьба за существование с немцами, приготовлялось к ней, принимая соответственную организацию.
борьбе с немцами, которые были лучше организованы и притом сильнее.
Не привели ни к чему ни геройская храбрость полабских славян, ни даже их блистательные победы. Они сбросили иго, наложенное Карлом Великим, но, спустя сто лет, Генрих и (Птицелов) опять покорил их, они отвоевали свою свободу, но маркграф Геро снова победил их в непродолжительном времени. Это повторялось беспрестанно, и каждый раз немцы уничтожали часть славян, подвигали дальше на восток свои границы, присылали колонистов, вводили свое управление, основывали епископства и завладевали окончательно частью некогда славянского края. В этих восточных пределах немцы устроили так называемые марки, или маркграфства с военной организацией, мейссенскую — в земле сербов, северную (называвшуюся позднее Бранденбургской) в земле лютичей. Маркграф был почти самостоятельным государем, объявлял и вел войны, заключал мир, решал дела без аппеляции к императору, и горе было бы тому, кто бы осмелился ему сопротивляться. Между тем полабские славяне вместо того, чтобы подрожать немцам, принимать их лучшие учреждения, христианство и цивилизацию, из ненависти к ним, упорно держались своей языческой религии, древних обычаев и плохих учреждений. Соединяясь временно в племенные союзы, они скоро разделялись вследствие раздоров и несогласованных действий, и каждый «люд» отстаивал свою особенность, вождь, поставленный племенем, не всегда мог рассчитывать на повиновение. Вследствие всего этого, немцы, благодаря единству, настойчивости и лучшей организации, в конце концов всегда их побеждали.
В иных условиях находились мазовпиане, или мазуры — племя, жившее дальше на восток, по среднему течению Вислы, ему приходилось бороться с пруссами, литовцами и ятвягами окружавшими его с севера и востока. Частые нашествия северных и восточных варваров выработали в этом племени воинственный дух и создали из него род древнейшего польского козачества, отражая победоносно эти нашествия, мазуры отстаивали свое существование, но образ жизни, который они принуждены были вести, препятствовал всякому развитию, они постоянно отрывались от земледелия, сделались племенем диким, жившем почти исключительно охотой и разбоями. Указанные обстоятельства отодвинули на несколько веков назад их культуру.
Относительно хробатов, живших на северном склоне Карпат, по верхнему течению Вислы и Сана, а также по верхнему течению Днестра, мы знаем, что они подчинялись моравам и чехам, а вследствие этого были под влиянием их цивилизации, которая со времен Кирилла и Мефодия имела византийское происхождение. Христианство сюда проникло раньше всего, славянское богослужение держалось очень долго, а именно до времен польской монархии. Кроме Кракова, здесь существовал с древнейших времен княжеский город — Вислица.
О слезянах или слёнзаках (силезцах), господствовавших на верхнем течении Одера до Судетов, мы знаем еще меньше. Кажется даже, что население восточной части позднейшей Силезии составляло особое племя ополян. plcoin.ru Но ни Силезия (slask), ни Хробация не проявили самостоятельной политической жизни и не положили начала более высокому развитию.
То же самое можно сказать о поморянах. Поселившись при море, защищенные от опустошительных набегов, они рано вошли в сношения с Данией и Скандинавией, развили у себя торговлю, промышленность и мореплавание, первые основали на берегу моря поселения, которые по многочисленности жителей, занимавшихся торговлей и промышленностью, могли называться городами. В сравнении с поморянами, все другие племена, не исключая и полян, были еще в XI и ХII веке почти варварами. Но поморяне отличались чрезвычайным консерватизмом, упорно держались старинных понятий и учреждений религиозных и политических. Жреческое сословие, не существовавшее у других племен, пользовалось сильным влиянием и с величайшей ревностью защищало язычество, как источник своего политического значения. Казалось, вся энергия поморян была направлена к этой цели. Новых более широких планов они не умели себе создать, не умели возвыситься до понимания более широкой исторической задачи.
Задача эта состояла в том, чтобы объединить все славянские племена, от Карпат до Балтийского моря, в один народ и государство и таким образом создать силу, которая могла бы удержать напор немцев, смирить восточных и северных варваров, а внутри открыть широкий путь для христианской цивилизации.
Исполнение этой задачи взяли на себя поляне — племя, составлявшее центр польского славянства, прикрытое с севера поморянами, лютичами — с запада, с юга — слезянами и хробатами, а с востока — мазурами. В их земле, лежавшей по Варте, находилась система озер, которыя, благодаря высокому уровню воды, соединялись естественными каналами и притом имели твердые, доступные берега, система эта представляла естественный путь сообщения, облегчавший обмен произведений первобытной культуры. Находя без труда среди озер более сухие места, годные под пашню, племя полян развивалось спокойно, наблюдая все, происходившее кругом его, пользовалось опытом других и, предвидя, что и его ожидает в скором времени борьба за существование с немцами, приготовлялось к ней, принимая соответственную организацию.
Start of Poland. Characteristics of the individual tribes.
In the worst position were Polabian tribes obodrity, occupying a wedge
between the lower reaches of the Elbe and the German Sea (now the
Holstein and Mecklenburg-Vorpommern), lyutichi, who lived on the middle
reaches of the Elbe up to the Oder and the Baltic Sea, and finally the
Serbs, bordering with the Czechs between the soda and Bobrov (Puddles
and Misnya) and owned by the dialect of the Czech group. These tribes were doomed to destruction in a perfect
fight with the Germans, who were better organized and more besides.
not led to anything or heroic courage Polabian Slavs, or even their brilliant victory. They threw off the yoke imposed by Charlemagne, but a hundred years later, Henry and (Fowler) again conquered them, they won their freedom, but the Margrave Gero again defeated them in a short time. This was repeated incessantly, and every time the Germans had destroyed part of the Slavs, move further to the east its borders, sent colonists introduced its management, founded the bishopric, and took possession of the final part of the former Slavic region. In these eastern limits of the Germans staged a so-called brand, or margraviate with military organization, Meissen - the land of the Serbs, the northern (called late Brandenburg) in the ground lyutichey. Margrave was almost independent sovereign, declared and conducted the war, conclude peace, decided the case without an appeal to the emperor, and the mountain would be the one who would dare to resist. Meanwhile Polabian Slavs, instead imitate the Germans to take their best institutions of Christianity and civilization, out of hatred for him, stubbornly held their pagan religion, ancient customs and bad institutions. Connecting to a temporary tribal alliances, they soon divided by dissension and uncoordinated actions, and every "folk" defended the feature, the leader, delivered the tribe, could not always count on the obedience. Because of all this, the Germans, thanks to the unity, perseverance and a better organization in the end they always win.
In other terms were mazovpiane or Mazur - a tribe that lived further east, in the middle reaches of the Vistula, he had to fight the Prussians, Lithuanians and Yatvingians around him from the north and east. The frequent invasion of the northern and eastern barbarian tribes have developed this martial spirit and created a race of ancient Polish kozachestva, reflecting the triumph of these invasions, Mazur asserted their existence, but a lifestyle that they were obliged to lead, prevented any development, they always cut off from agriculture , became a wild tribe, who lived almost exclusively by hunting and plunder. These circumstances pushed back a few centuries ago, their culture.
relatively hrobatov who lived on the northern slope of the Carpathians, on the upper reaches of the Vistula and San, as well as along the upper reaches of the Dniester, we know that they are obeyed and the Moravian Czechs, and therefore have been influenced by their civilization which since Cyril and Methodius Byzantine origin was. Christianity has penetrated here first of all, the Slavic liturgy was held for a long time, namely before the time of the Polish monarchy. Also in Krakow, there has existed since ancient times, the princely city - Vislitsa.
About slezyanah or slenzakah (Silesians), dominant in the upper reaches of the Oder to the Sudetenland, we know even less. It seems even that the population of the eastern part of Silesia was later opolyan special tribe. But neither plcoin.ru Silesia (slask), did not show any Hrobatsiya independent political life and do not put the beginning of higher development.
The same can be said about pomoryanah. Settled by the sea, protected from the devastating raids, they early came into relations with Denmark and Scandinavia, have developed in their trade, industry, navigation, first founded on the sea shore settlements, which are numerous people involved in trade and industry, could be called cities. In comparison with pomoryanami, all the other tribes, not excluding the meadows were still in the XI and XII century, almost barbarians. However, differed pomoryane extreme conservatism, stubbornly kept the old concepts, and religious and political institutions. Priestly caste, did not exist in other tribes, enjoyed a strong influence, and with great zeal defended paganism, as the source of its political significance. It seemed as if all the energy pomoryan was directed toward this goal. New wider plans are not currently able to create, could not rise to a broader understanding of the historical task.
This task was to unite all the Slavic tribes from the Carpathians to the Baltic Sea, one nation and the state and thus create a force that could keep the pressure of the Germans, to subdue the eastern and northern barbarians, and within a wide open path to Christian civilization.
execution of this task have made a clearing - a tribe which constituted the Polish Slavic Center, covered the north pomoryanami, lyutichami - from the west, the south - slezyanami and hrobatami, and from the east - Mazur. In their ground, lying on the Warta, was a system of lakes, kotoryya, due to high water levels, connected by natural channels and, moreover, had a solid, accessible beaches, this system represented a natural way of communication to facilitate the exchange of works of primitive culture. Finding easy to lake of the drier sites, suitable for arable land, the tribe of Polans developed quietly, watching everything that happened around him, enjoyed the experience of others and, anticipating that it expects soon to struggle for survival against the Germans, were prepared for it, taking respective organizations.
fight with the Germans, who were better organized and more besides.
not led to anything or heroic courage Polabian Slavs, or even their brilliant victory. They threw off the yoke imposed by Charlemagne, but a hundred years later, Henry and (Fowler) again conquered them, they won their freedom, but the Margrave Gero again defeated them in a short time. This was repeated incessantly, and every time the Germans had destroyed part of the Slavs, move further to the east its borders, sent colonists introduced its management, founded the bishopric, and took possession of the final part of the former Slavic region. In these eastern limits of the Germans staged a so-called brand, or margraviate with military organization, Meissen - the land of the Serbs, the northern (called late Brandenburg) in the ground lyutichey. Margrave was almost independent sovereign, declared and conducted the war, conclude peace, decided the case without an appeal to the emperor, and the mountain would be the one who would dare to resist. Meanwhile Polabian Slavs, instead imitate the Germans to take their best institutions of Christianity and civilization, out of hatred for him, stubbornly held their pagan religion, ancient customs and bad institutions. Connecting to a temporary tribal alliances, they soon divided by dissension and uncoordinated actions, and every "folk" defended the feature, the leader, delivered the tribe, could not always count on the obedience. Because of all this, the Germans, thanks to the unity, perseverance and a better organization in the end they always win.
In other terms were mazovpiane or Mazur - a tribe that lived further east, in the middle reaches of the Vistula, he had to fight the Prussians, Lithuanians and Yatvingians around him from the north and east. The frequent invasion of the northern and eastern barbarian tribes have developed this martial spirit and created a race of ancient Polish kozachestva, reflecting the triumph of these invasions, Mazur asserted their existence, but a lifestyle that they were obliged to lead, prevented any development, they always cut off from agriculture , became a wild tribe, who lived almost exclusively by hunting and plunder. These circumstances pushed back a few centuries ago, their culture.
relatively hrobatov who lived on the northern slope of the Carpathians, on the upper reaches of the Vistula and San, as well as along the upper reaches of the Dniester, we know that they are obeyed and the Moravian Czechs, and therefore have been influenced by their civilization which since Cyril and Methodius Byzantine origin was. Christianity has penetrated here first of all, the Slavic liturgy was held for a long time, namely before the time of the Polish monarchy. Also in Krakow, there has existed since ancient times, the princely city - Vislitsa.
About slezyanah or slenzakah (Silesians), dominant in the upper reaches of the Oder to the Sudetenland, we know even less. It seems even that the population of the eastern part of Silesia was later opolyan special tribe. But neither plcoin.ru Silesia (slask), did not show any Hrobatsiya independent political life and do not put the beginning of higher development.
The same can be said about pomoryanah. Settled by the sea, protected from the devastating raids, they early came into relations with Denmark and Scandinavia, have developed in their trade, industry, navigation, first founded on the sea shore settlements, which are numerous people involved in trade and industry, could be called cities. In comparison with pomoryanami, all the other tribes, not excluding the meadows were still in the XI and XII century, almost barbarians. However, differed pomoryane extreme conservatism, stubbornly kept the old concepts, and religious and political institutions. Priestly caste, did not exist in other tribes, enjoyed a strong influence, and with great zeal defended paganism, as the source of its political significance. It seemed as if all the energy pomoryan was directed toward this goal. New wider plans are not currently able to create, could not rise to a broader understanding of the historical task.
This task was to unite all the Slavic tribes from the Carpathians to the Baltic Sea, one nation and the state and thus create a force that could keep the pressure of the Germans, to subdue the eastern and northern barbarians, and within a wide open path to Christian civilization.
execution of this task have made a clearing - a tribe which constituted the Polish Slavic Center, covered the north pomoryanami, lyutichami - from the west, the south - slezyanami and hrobatami, and from the east - Mazur. In their ground, lying on the Warta, was a system of lakes, kotoryya, due to high water levels, connected by natural channels and, moreover, had a solid, accessible beaches, this system represented a natural way of communication to facilitate the exchange of works of primitive culture. Finding easy to lake of the drier sites, suitable for arable land, the tribe of Polans developed quietly, watching everything that happened around him, enjoyed the experience of others and, anticipating that it expects soon to struggle for survival against the Germans, were prepared for it, taking respective organizations.
Комментариев нет:
Отправить комментарий
Примечание. Отправлять комментарии могут только участники этого блога.